Μάθημα : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ Β [ΙΛΙΑΔΑ]

ΡΑΨΩΔΙΑ Π 684-867
Το κύκνειο άσμα και ο θάνατος του Πάτροκλου
Αφηγηματικοί τρόποι της ενότητας: διάλογος –αφήγηση . Χαρακτηριστική στην ενότητα η χρήση β΄ενικού προσώπου (αφηγηματικό μοντέλο :αποστροφή του ποιητή) , η οποία αποκαλύπτει τη συμπάθεια και τη λύπη του ποιητή για το θάνατο που πλησιάζει .(π.χ. στίχοι 692-693 , 744 , 786-788 , 813-814 , 843)
1 Η ενότητα :στίχοι 684-697  ο Πάτροκλος απειλεί τα τείχη της Τροίας
στίχος 686 -687 : προοικονομία της τελικής πτώσης του Πάτροκλου , που αποδίδεται από τον ποιητή 1. στην τύφλωση ( =’Ατη. Σύμφωνα με τη μυθολογία ΄Άτη ήταν κόρη του Δία και της Έριδας, προσωποποίηση του ασυγκράτητου πάθους και της τύφλωσης που μπορεί να οδηγήσει τον άνθρωπο στην καταστροφή-ιδεολογικό στοιχείο)που προκάλεσε ο Δίας για να πραγματοποιηθεί η αδυσώπητη βουλή του

2. στην ασυγκράτητη ορμή του ήρωα που ξεχνώντας τις συμβουλές του Αχιλλέα υπερβαίνει το μέτρο και με τα κατορθώματα του προκαλεί τους θεούς.(ύβρις --> νέμεσις -->τίσις)
στίχοι 692-696 (αλλά και 702-705 , 784-786): ο αριθμός τρία( και τα πολλαπλάσιά του) είναιτυπικός , όπως τυπικό θεωρείται και το σχήμα της τριπλής επανάληψης :η τριπλή επίθεση που αποκρούεται την τέταρτη φορά και ανατρέπει την ανοδική πορεία του ήρωα.

Εξάλλου με τριπλή επανάληψη δίνει ο ποιητής την πτώση του Πάτροκλου καθώς τρείς(Απόλλωνας –ΕύφορβοςΈκτορας)εμπλέκονται , για να καταβληθεί τελικά ο ήρωας.
3. Η ενότητα :στίχοι 698- 711 πρώτη παρέμβαση του Απόλλωνα που σώζει το κάστρο της Τροίας
στίχοι 707-711:στα πλαίσια του ανθρωπομορφισμού ένας θεός ενεργεί ως άνθρωπος ανάλογα με τις προσωπικές συμπάθειες ή αντιπάθειες του(ιδεολογικό στοιχείο) . Ο Απόλλωνας κάνει αισθητή τη θεϊκή του παρουσία (επιφάνεια ) στην πρώτη παρέμβαση του υπέρ των Τρώων.
στίχος 707 :ο ρόλος της μοίρας (ιδεολογικό στοιχείο)
στίχος 708-709:προοικονομία
4. Η ενότητα :στίχοι 712 -725 ο Απόλλωνας με τη μορφή του Άσιου εμψυχώνει τον Έκτορα Ο Απόλλωνας εμφανίζεται με τη μορφή ανθρώπου (ενανθρώπιση), πολύ κοντινού στον Έκτορα.