0544005277 - ΕΛΕΝΗ ΡΙΖΟΠΟΥΛΟΥ
| Βαρβαρότητα και ακρότητες των δημοκρατικών Κερκυραίων |
|
Κείμενο |
Μετάφραση |
|
81,3.Οἱ δὲ πολλοὶ τῶν ἱκετῶν͵ ὅσοι οὐκ ἐπείσθησαν͵ ὡς ἑώρων τὰ γιγνόμενα͵ διέφθειρον ἀλλήλους αὐτοῦ ἐν τῷ ἱερῷ͵ καὶ τινὲς ἀπήγχοντο ἐκ τῶν δένδρων͵ οἱ δ΄ ἀνηλοῦντο ὡς ἕκαστοι ἐδύναντο.
|
Οι περισσότεροι, όμως, από τους ικέτες, όσοι δεν πείστηκαν, επειδή έβλεπαν όσα γίνονταν, σκότωναν ο ένας τον άλλο εκεί μέσα στο ιερό και μερικοί κρεμάστηκαν από τα δέντρα, οι υπόλοιποι τερμάτιζαν τη ζωή τους όπως μπορούσε ο καθένας.
|
|
81,4. Ἡμέρας τε ἑπτά͵ ἃς παρέμεινε ὁ Εὐρυμέδων ἀφικόμενος ταῖς ἑξήκοντα ναυσὶ ͵ Κερκυραῖοι ἐφόνευον σφῶν αὐτῶν τοὺς δοκοῦντας εἶναι ἐχθροὺς͵ ἐπιφέροντες μὲν τὴν αἰτίαν τοῖς καταλύουσιν τὸν δῆμον ͵ ἀπέθανον δέ τινες καὶ ἕνεκα ἰδίας ἔχθρας͵ καὶ ἄλλοι ὑπὸ τῶν λαβόντων ὀφειλομένων χρημάτων σφίσιν· 81,5 Πᾶσά τε ἰδέα κατέστη θανάτου͵ καὶ οἷον φιλεῖ γίγνεσθαι ἐν τῷ τοιούτῳ͵ οὐδὲν ὅτι οὐ ξυνέβη καὶ ἔτι περαιτέρω. Καὶ γὰρ πατὴρ παῖδα ἀπέκτεινε καὶ ἀπὸ τῶν ἱερῶν ἀπεσπῶντο καὶ ἐκτείνοντο πρὸς αὐτοῖς͵ οἱ δέ τινες καὶ ἀπέθανον ἐν τοῦ Διονύσου τῷ ἱερῷ περιοικοδομηθέντες. |
Για εφτά μέρες, όσες έμεινε ο Ευρυμέδων, που έφτασε με τα εξήντα πλοία, οι Κερκυραίοι σκότωναν όσους από τους συμπολίτες τους θεωρούσαν ότι είναι εχθροί τους και, μολονότι τους κατηγορούσαν ότι προσπαθούσαν να καταλύσουν τη δημοκρατία, πέθαναν όμως μερικοί και εξαιτίας προσωπικών διαφορών και άλλοι σκοτώθηκαν από τους οφειλέτες τους για τα χρήματα που τους χρωστούσαν. Και διαπράχθηκαν κάθε είδους φόνοι και- όλα όσα συνηθίζεται να γίνονται σε τέτοιες περιπτώσεις- τίποτα δεν παραλείφθηκε που να μην έγινε και ακόμα χειρότερα. Γιατί και ο πατέρας σκότωνε το γιο και από τα ιερά απομακρύνονταν (οι ικέτες) και σκοτώνονταν κοντά (σε αυτά) και κάποιοι μάλιστα πέθαναν στο ιερό του Διονύσου, αφού περικλείστηκαν από τείχος. |
Ερμηνευτικά σχόλια
ὡς ἑώρων τὰ γιγνόμενα
Αναφορά σε όλα τα προηγούμενα, δηλ. και στον φόνο των ολιγαρχικών που είχαν επανδρώσει μαζί με τους δημοκρατικούς τα πλοία και στις εκτελέσεις που ακολούθησαν την προκατασκευασμένη δίκη και στη θανάτωση κάθε ολιγαρχικού που έπιαναν οι δημοκρατικοί.
διέφθειρον...ἀνηλοῦντο
Οι ολιγαρχικοί, συνειδητοποιώντας ότι δεν υπάρχει καμία ελπίδα σωτηρίας, προτίμησαν να θέσουν οι ίδιοι τέρμα στη ζωή τους, παρά να πέσουν στα χέρια των εχθρών τους. Ο Θουκυδίδης, χρησιμοποιώντας 3 ρήματα που δηλώνουν θάνατο, μεταδίδει το κλίμα της απόγνωσης των ολιγαρχικών και δημιουργεί συγχρόνως μία από τις πιο «σκληρές», έντονες αλλά και τραγικές εικόνες του έργου του.
ἡμέρας τε ἐπτά,... ὁ Εὐρυμέδων... παρέμεινε
Ο ιστορικός φαίνεται εδώ πως μέμφεται τον Ευρυμέδοντα και τον θεωρεί υπεύθυνο για την αλληλοσφαγή στην Κέρκυρα. Ο Ευρυμέδοντας με τα 60 πλοία του θα μπορούσε να πετύχει ό,τι πέτυχε ο Νικόστρατος με 12 πλοία, αλλά αυτός από αδιαφορία ή ανικανότητα δεν αναμείχθηκε. Για τον Νικόστρατο δεν γίνεται περαιτέρω αναφορά. Το πιο πιθανό είναι ότι έφυγε για τη Ναύπακτο αμέσου μετά την άφιξη του Ευρυμέδοντα στο νησί, ή ότι η γνώμη του δεν είχε ισχύ, διότι ήταν κατώτερος από τον Ευρυμέδοντα. Αν είχε αναχωρήσει δεν πήρε τους Μεσσήνιους μαζί του. Ο Θουκυδίδης πάντως δεν τους αποδίδει ευθύνη ή συμμετοχή στις φρικαλεότητες της εμφύλιας διαμάχης στην Κέρκυρα.
τὴν μὲν αἰτίαν ἐπιφέροντες...λαβόντων
Οι δημοκρατικοί ισχυρίζονται ότι φονεύουν τους ολιγαρχικούς που αποπειράθηκαν να καταλύσουν τη δημοκρατία. Πίσω από το πρόσχημα αυτό κρύβονται τα πραγματικά κίνητρα της σφαγής, δηλ. η προσωπική έχθρα και τα χρέη.
Συντακτική ανάλυση
[3] Oἱ δὲ πολλοὶ τῶν ἱκετῶν διέφθειρον αὐτοῦ ἐν τῷ ἱερῷ ἀλλήλους,
Κύρια πρόταση
διέφθειρον: Ρήμα. οἱ πολλοὶ: Υποκείμενο ρήματος. ἀλλήλους: Αντικείμενο ρήματος. τῶν ἱκετῶν: Γενική διαιρετική. αὐτοῦ: Επιρρηματικός προσδιορισμός του τόπου. ἐν τῷ ἱερῷ: Εμπρόθετος προσδιορισμός της στάσης σε τόπο.
ὅσοι οὐκ ἐπείσθησαν,
Δευτερεύουσα αναφορική πρόταση
οὐκ ἐπείσθησαν: Ρήμα. ὅσοι: Υποκείμενο ρήματος.
ὡς ἑώρων τὰ γιγνόμενα,
Δευτερεύουσα αιτιολογική πρόταση
ἑώρων: Ρήμα. οἱ πολλοὶ: Εννοείται ως υποκείμενο ρήματος. τὰ γιγνόμενα: Επιθετική μετοχή, ως αντικείμενο του ρήματος.
καὶ ἐκ τῶν δένδρων τινὲς ἀπήγχοντο,
Κύρια πρόταση
ἀπήγχοντο: Ρήμα. τινὲς: Υποκείμενο. ἐκ τῶν δένδρων: Εμπρόθετος προσδιορισμός τόπου.
οἱ δ᾽ ἀνηλοῦντο.
Κύρια πρόταση
ἀνηλοῦντο: Ρήμα. οἱ δε: Υποκείμενο.
ὡς ἕκαστοι ἐδύναντο
Δευτερεύουσα αναφορική, παραβολική πρόταση που δηλώνει τρόπο
ἐδύναντο: Ρήμα. ἕκαστοι: Υποκείμενο.
[4] Ἡμέρας τε ἑπτά Κερκυραῖοι σφῶν αὐτῶν τοὺς ἐχθροὺς δοκοῦντας εἶναι ἐφόνευον,
Κύρια πρόταση
ἐφόνευον: Ρήμα. Κερκυραῖοι: Υποκείμενο ρήματος. τοὺς δοκοῦντας: Επιθετική μετοχή, ως αντικείμενο ρήματος. εἶναι: Αντικείμενο μετοχής, ειδικό απαρέμφατο. (Ως υποκείμενο του απαρεμφάτου λειτουργεί η μετοχή). ἐχθροὺς: Κατηγορούμενο στο υποκείμενο του απαρεμφάτου. σφῶν αὐτῶν: Γενική διαιρετική στη μετοχή. Ἡμέρας: Αιτιατική του χρόνου. ἑπτά: Επιθετικός προσδιορισμός στο ἡμέρας.
ἃς ἀφικόμενος ὁ Εὐρυμέδων ταῖς ἑξήκοντα ναυσὶ παρέμεινε,
Δευτερεύουσα αναφορική πρόταση
παρέμεινε: Ρήμα. ὁ Εὐρυμέδων: Υποκείμενο ρήματος. ἃς: Αιτιατική του χρόνου. ἀφικόμενος: Χρονική μετοχή, συνημμένη στο υποκείμενο του ρήματος. ταῖς ναυσὶ: Δοτική της συνοδείας. ἑξήκοντα: Επιθετικός προσδιορισμός στο ναυσὶ.
τὴν μὲν αἰτίαν ἐπιφέροντες τοῖς τὸν δῆμον καταλύουσιν, ἀπέθανον δέ τινες καὶ ἰδίας ἔχθρας ἕνεκα,
Κύρια πρόταση
ἀπέθανον: Ρήμα. τινες: Υποκείμενο ρήματος. ἔχθρας ἕνεκα: Εμπρόθετος προσδιορισμός της αιτίας. ἰδίας: Επιθετικός προσδιορισμός στο ἔχθρας.
ἐπιφέροντες: Εναντιωματική μετοχή, ονομαστική απόλυτη. Κερκυραῖοι: Εννοείται ως υποκείμενο της μετοχής. τὴν αἰτίαν: Άμεσο αντικείμενο της μετοχής. τοῖς καταλύουσιν: Επιθετική μετοχή, ως έμμεσο αντικείμενο της μετοχής ἐπιφέροντες. τὸν δῆμον: Αντικείμενο της επιθετικής μετοχής καταλύσουσιν.
καὶ ἄλλοι χρημάτων σφίσιν ὀφειλομένων ὑπὸ τῶν λαβόντων·
Κύρια πρόταση
ἀπέθανον: Εννοείται ως ρήμα. ἄλλοι: Υποκείμενο ρήματος. ὑπὸ τῶν λαβόντων: Εμπρόθετος προσδιορισμός του ποιητικού αιτίου. ὀφειλομένων: Αναφορική μετοχή. χρημάτων: Υποκείμενο της αναφορικής μετοχής. σφίσιν: Αντικείμενο της μετοχής.
[5] πᾶσά τε ἰδέα κατέστη θανάτου,
Κύρια πρόταση
κατέστη: Ρήμα. ἰδέα: Υποκείμενο ρήματος. πᾶσά: Κατηγορηματικός προσδιορισμός. θανάτου: Γενική της ιδιότητας.
καὶ οἷον φιλεῖ ἐν τῷ τοιούτῳ γίγνεσθαι,
Δευτερεύουσα αναφορική πρόταση
φιλεῖ: Ρήμα. οἷον: Υποκείμενο ρήματος. γίγνεσθαι: Αντικείμενο ρήματος, τελικό απαρέμφατο (ταυτοπροσωπία). ἐν τῷ τοιούτῳ: Εμπρόθετος προσδιορισμός της κατάστασης.
οὐδὲν ὅτι οὐ ξυνέβη
Κύρια πρόταση
οὐ ξυνέβη: Ρήμα. οὐδὲν ὅτι: Υποκείμενο ρήματος.
καὶ ἔτι περαιτέρω.
Κύρια πρόταση
ξυνέβη: Ρήμα. περαιτέρω: Επιρρηματικός προσδιορισμός σε θέση υποκειμένου. ἔτι: Επιρρηματικός προσδιορισμός του ποσού.
Καὶ γὰρ πατὴρ παῖδα ἀπέκτεινε
Κύρια πρόταση
ἀπέκτεινε: Ρήμα. πατὴρ: Υποκείμενο. παῖδα: Αντικείμενο.
καὶ ἀπὸ τῶν ἱερῶν ἀπεσπῶντο
Κύρια πρόταση
ἀπεσπῶντο: Ρήμα. ἱκέται: Εννοείται ως υποκείμενο ρήματος. ἀπὸ τῶν ἱερῶν: Εμπρόθετος προσδιορισμός της απομάκρυνσης.
καὶ πρὸς αὐτοῖς ἐκτείνοντο,
Κύρια πρόταση
ἐκτείνοντο: Ρήμα. ἱκέται: Εννοείται ως υποκείμενο ρήματος. πρὸς αὐτοῖς: Εμπρόθετος προσδιορισμός του πλησίον.
οἱ δέ τινες καὶ περιοικοδομηθέντες ἐν τοῦ Διονύσου τῷ ἱερῷ ἀπέθανον.
Κύρια πρόταση
ἀπέθανον: Ρήμα. οἱ δέ τινες: Υποκείμενο ρήματος. περιοικοδομηθέντες: Χρονική μετοχή, συνημμένη στο υποκείμενο του ρήματος. ἐν τῷ ἱερῷ: Εμπρόθετος προσδιορισμός της στάσης σε τόπο. τοῦ Διονύσου: Γενική κτητική.
Ερωτήσεις- ασκήσεις
