Μάθημα : ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ -Β ΤΑΞΗ

"Γιατί;" του Γιάννη Μαγκλή:  Το απόσπασμα προέρχεται από τη συλλογή διηγημάτων του Μαγκλή Δεν υπάρχουν αμαρτωλοί (1956). Πρόκειται για ένα κοινωνικό διήγημα με αντιπολεμικό και ανθρωπιστικό χαρακτήρα,καθώς σε αυτό ο συγγραφέας καταγγέλλει με δριμύτητα τον παραλογισμό του πολέμου. Αποτελεί  µια ηχηρή διαμαρτυρία του συγγραφέα για την ολέθρια επίπτωση του πολέµου στον ψυχισμό του ανθρώπου και παράλληλα προβάλλει  την ανάγκη για ειρήνη και συναδέλφωση των λαών ανεξάρτητα από εθνικότητα, γλώσσα, πολιτισµό.

Από το ηλεκτρονικό βιβλίο: Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας (Β

Γυμνασίου) - Βιβλίο Μαθητή (Eμπλουτισμένο)

Πηγή φωτογραφίας 

ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΙΟ ΓΝΩΣΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

ΣΚΟΠΟΣ: ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΝ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΙΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΥΣ ΜΙΑΣ ΣΥΝΟΜΗΛΙΚΗΣ ΤΟΥΣ, ΠΟΥ ΠΑΡΑ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΑΣΗ ΤΩΝ 60 ΧΡΟΝΩΝ, ΚΑΤΕΓΡΑΨΕ ΜΙΑ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΨΥΧΟΣΥΝΘΕΣΗΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΙΚ/ΚΩΝ ΤΗΣ ΣΧΕΣΕΩΝ ΠΟΥ ΕΛΑΧΙΣΤΑ ΑΠΕΧΕΙ ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΗ ΤΩΝ ΣΗΜΕΡΙΝΩΝ ΕΦΗΒΩΝ.

ΘΕΜΑΤΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ

1.Η ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ

2.ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΤΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΑ ΑΔΕΡΦΙΑ

3.ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΩΣ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΕΦΗΒΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ

ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΗΜΕΡ/ΓΙΟ ΕΝΟΣ ΚΟΡΙΤΣΙΟΥ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΦΗΒΕΙΑ.ΙΣΩΣ ΓΙΝΟΤΑΝ ΜΙΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΑΝ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΠΕΣΕΙ ΘΥΜΑ ΤΗΣ ΠΙΟ ΠΑΡΑΛΟΓΗΣ ΘΗΡΙΩΔΙΑΣ ΤΟΥ 20ου αι. , ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ.

ΣΤΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ Η ΑΝΝΑ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ ΕΝΟΣ ΑΣΗΜΑΝΤΟΥ ΚΑΒΓΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΔΕΡΦΗ ΤΗΣ, ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΙ ΤΙΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΑΔΕΡΦΗ , ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ.ΤΗΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΖΕΙ Η ΑΣΥΜΦΩΝΙΑ  ΤΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΚΑΙ ΤΗ ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΜΗΤ. ΤΗΣ.

ΟΙ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΗΣ ΑΝΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΓΟΝΕΙΚΟ ΡΟΛΟ, ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΜΙΑ ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ ΩΡΙΜΟΤΗΤΑ.

Η ΑΝΝΑ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΕΙ ΠΟΣΟ ΑΠΟΞΕΝΩΜΕΝΗ ΝΟΙΩΘΕΙ ΣΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΤΗΣ ΟΙΚ/ΝΕΙΑΣ ΤΗΣ.ΑΥΤΗ Η ΠΙΚΡΗ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΗ ΤΗΝ ΩΘΕΙ ΝΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΘΕΙ ΤΙΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΗΣ ΣΤΟ ΗΜΕΡ/ΓΙΟ ΤΗΣ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΟ ΡΟΛΟ ΕΝΟΣ ΣΙΩΠΗΡΟΥ ΣΥΝΟΜΙΛΗΤΗ ΠΟΥ ΕΝΘΑΡΡΥΝΕΙ ΚΑΙ ΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΗ ΜΟΝΑΞΙΑ ΤΗΣ.

ΥΠΟΣ/ΣΗ.: ΜΥΘΙΣΤ/ΤΑ ΓΙΑ ΑΝΑΓΝΩΣΗ,  ΜΕ ΗΜΕΡ/ΚΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ.

1)ΤΑ ΨΑΘΙΝΑ ΚΑΠΕΛΑ , ΤΗΣ Μ.ΛΥΜΠΕΡΑΚΗ(ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ,ΘΑ ΣΑΣ ΑΠΟΖΗΜΕΙΩΣΕΙ)

2) ΛΑΘΟΣ,Κε ΝΟΙΓΚΕΡ ΤΗΣ Λ. ΠΕΤΡΟΒΙΤΣ-ΑΝΔΡΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΥ

3) ΓΡΑΜΜΑ ΣΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΜΟΥ, ΦΡ. ΚΑΦΚΑ

ΣΤΟΧΟΙ

ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΝ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΟΚΕΝΤΡΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΑΓΚΛΗ.

ΝΑ ΛΑΒΟΥΝ ΤΟ ΦΙΛΕΙΡΗΝΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΔΙΗΓΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΤΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ.

ΘΕΜΑΤΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ

• ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΘΡΩΠΗ ΒΙΑ
• ΘΥΤΕΣ ΚΑΙ ΘΥΜΑΤΑ , ΝΙΚΗΤΕΣ ΚΑΙ ΗΤΤΗΜΕΝΟΙ
• ΕΙΡΗΝΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ # ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΘΗΡΙΩΔΙΑ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ

ΤΟ ΔΙΗΓΗΜΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΜΙΑ ΗΧΗΡΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΚΑΙ, ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ, ΜΙΑ ΦΙΛΕΙΡΗΝΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΗ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ .

ΣΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΤΟΠΙΚΟΙ ,ΧΡΟΝΙΚΟΙ Ή ΟΝΟΜΑΤΙΚΟΙ ΔΕΙΚΤΕΣ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΟΥΜΕ ΤΟ ΠΟΤΕ,ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΕ ΠΟΙΟΥΣ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΤΑ ΔΙΑΔΡΑΜΑΤΙΖΟΜΕΝΑ. ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ , Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΠΙΖΗΤΕΙ ΝΑ ΔΕΙΞΕΙ ΟΤΙ ΣΕ ΕΝΑΝ ΠΟΛΕΜΟ ΔΕ ΜΕΤΡΑΕΙ ΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΔΙΚΙΟ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΑΔΙΚΟ ΑΛΛΑ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ ΟΙ ΕΜΠΟΛΕΜΟΙ ΧΑΝΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΑ ΤΟΥΣ   ΚΑΙ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΝΑΛΛΑΞ ΑΘΩΑ ΘΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟΙ ΘΥΤΕΣ.

Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΒΑΖΕΙ ΤΙΣ ΙΔΙΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΙΔΙΑ ΛΟΓΙΑ ΣΤΟΥΣ ΔΥΟ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ , ΘΕΛΟΝΤΑΣ ΝΑ ΔΕΙΞΕΙ , ΟΤΙ ΠΑΡΑ ΤΙΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΤΟΥΣ, ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΧΟΥΝ ΚΟΙΝΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ,ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ,ΑΓΩΝΙΕΣ ΚΑΙ ΠΟΝΟΥΣ.

Η ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΗ ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΗ "ΑΔΕΡΦΕ ΜΟΥ" , ΔINEI TO NOHMA  ΤΗΣ ΣΥΝΑΔΕΛΦΩΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ.

Άλκη Ζέη, «Η Κωνσταντίνα και οι αράχνες της» 

Το συγκεκριμένο μυθιστόρημα της Άλκης Ζέη πραγματεύεται ένα άκρως επίκαιρο θέμα. Οι μαθητές/τριες εντυπωσιάστηκαν από την ικανότητα της συγγραφέως να αποτυπώνει με παραστατικότητα σκέψεις και συναισθήματα εφήβων, αν και η ίδια, όταν το έγραφε,  βρισκόταν σε προχωρημένη ηλικία. Εκτός από την αισθητική απόλαυση που προσφέρει η ανάγνωση ενός βιβλίου, τα παιδιά έχουν την ευκαιρία να εμπλουτίσουν τον κώδικα αξιών τους  ταυτιζόμενοι ή απορρίπτοντας  τους λογοτεχνικούς ήρωες. 

Το παρόν κείμενο είναι  ιστορικό ντοκουμέντο με ιδιαίτερη αξία τόσο από ιστορικής όσο και από ουσιαστικής πλευράς.

Το κείμενο αυτό αποτελεί την απάντηση που ο αρχηγός μιας φυλής Ινδιάνων, ο Σιατλ, έδωσε προς τον πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών Φραγκλίνο Πηρς, όταν ο τελευταίος του ζήτησε να πουλήσει στην κυβέρνηση τη γη των ερυθροδέρμων. Το περιστατικό αυτό συνέβηκε επί προεδρίας Πηρς, δηλαδή μεταξύ 1853-1857.

Το κείμενο δόθηκε στη δημοσιότητα τον Μάιο του 1976 με την ευκαιρία των εορτασμών για τα διακόσια χρόνια από τη Διακήρυξη της Αμερικανικής Ανεξαρτησίας που έγινε στις 4 Ιουλίου 1776. Το κείμενο μεταφράστηκε στα Ελληνικά από το Ζήσιμο Λορεντζάτο και δημοσιεύτηκε στο Αθηναϊκό Βήμα στις 16.1.1977.