Μάθημα : Γ΄ ΑΡΧΑΙΑ ΑΠΟ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ (ΕΛΕΝΗ)
-
Εμφάνιση όλων των ενοτήτων
-
1ο ΜΕΡΟΣ- ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΔΡΑΜΑΤΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ
22/9/21 -
2ο ΜΕΡΟΣ- Η ΕΛΕΝΗ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ
18/10/21 -
Η ΕΛΕΝΗ ΣΕ ΚΟΜΙΚΣ- ΟΙ ΔΡΑΜΑΤΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
24/9/21 -
ΤΗΛΕΠΑΙΧΝΙΔΙ : EΠΑΝΑΛΗΨΗ ΣΤΗΝ ΕΙΣΑΓΩΓΗ (ΜΕΡΗ ΑΡΧ. ΘΕΑΤΡΟΥ)
6/5/20 -
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
18/10/21 -
ΠΑΡΟΔΟΣ
-
A΄ ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ
10/11/23 -
ΕΠΙΠΑΡΟΔΟΣ-Β' ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ
-
ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ Γ'
-
ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ Δ'
-
ΕΞΟΔΟΣ
-
1ο ΜΕΡΟΣ- ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΔΡΑΜΑΤΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ
ΕΞΟΔΟΣ
Στην 1η σκηνή της εξόδου παρακολουθούμε το διάλογο Θεοκλύμενου-Αγγελιαφόρου και στη συνέχεια, την αγγελική ρήση. Στη συνέχεια,ο Θεοκλύμενος οργισμένος από τα νέα τρέχει στην πόρτα του δωματίου της Θεονόης να τη σκοτώσει. Ένας υπηρέτης προσπαθεί να τον εμποδίσει. Ο Θοκλύμενος απειλεί τον υπηρέτη.
Τέλος,εμφανίζεται ο από μηχανής θεός, οι Διόσκουροι, τα αδέλφια της Ελένης. Οι Διόσκουροι παρεμβαίνουν για να ηρεμήσουν τον Θεοκλύμενου που στέφεται εναντίον της Θεονόης. Οι Διόσκουροι επιφέρουν τη λύση της τραγωδίας και την κάθαρση.
Το τέλος αυτής της τραγωδίας πραγµατοποιείται µετά την εµφάνιση του « από µηχανής θεού», µε τον τρόπο δηλαδή που τελειώνουν οι περισσότερες τραγωδίες του Ευριπίδη.
Ποιος καθορίζει τελικά τη ζωή των ανθρώπων
Πάνω από τη θέληση των θεών στέκεται η μοίρα και τα γραμμένα της. Η δύναμη των θεών δεν είναι απεριόριστη. Ακόμη και οι θεοί υποτάσσονται σε αυτήν την αόρατη δύναμη.( μοίρα). Ο Χορός υποστηρίζει ότι οι Θεοί είναι ρυθμιστές των ανθρώπινων πραγμάτων και καθορίζουν το πεπρωμένο.
Το έργο μοιάζει να ισορροπεί ανάμεσα στις θεϊκές αποφάσεις που λαμβάνονται ερήμην των ανθρώπων και στη δυνατότητα του ανθρώπου να καθορίσει τη μοίρα του. Στην Ελένη υπάρχει μια αλληλεπίδραση θεϊκής και ανθρώπινης βούλησης.